ハウスの外に伸ばした巨峰の実が、大きくなって、目立つようになりました カラスがよく来るようになったので、ねらっているみたいです 屋根をつけて、網をかけることにしました
家にあった使っていないものを改造しました
１０年はもつように、針金でしっかり固定しました
網をかけると、ぶどうの曲がり屋ができました
実に黒とう病がついています 収穫がすんでから薬をまき、来年は、３月から雨よけの覆いをかけようと思います
三隅八幡宮大般若経写本を書いた慶載のこと
長門市三隅八幡宮に奉納された大般若経写本が、市の文化財になりました そのことが、長門時事新聞に詳しく書かれていました
中国僧、慶載が、三隅に住んでいたことが気になっていました 手がかりは、寺の頭についている「龍谿山」です 下の〇〇寺は、虫食いで読めなかったのでしょう
明治２０年の地図、生島村字「穴ケ迫・あながさこ」に、記録のない寺の地名があることを思い出しました
「願常寺」と「龍水谷」という地名がならんでいます 慶載が住んでいたという「龍谿山」になんとなく近いような気がしました 場所は、三隅八幡宮のすぐ北です
近くの久原山は、昔「坊の辻山」と呼ばれていたようです 辻とは、天辻、山の頂のことです 頂には、お経が埋めてあって、だれかが掘り出したそうです
江戸時代の地図には、穴が迫のため池がかかれています
穴が迫のため池は、けっこうな広さです 子どものころ、歩けたので、今はもう、ため池ではなくなっているかもしれません
お寺の前に、大きな池 絵になりそうです
三隅八幡宮周辺の昔話を、ひろってみました
鎌倉後半から室町時代の史料が、集まっています 中国僧侶、慶載は、穴が迫のお寺に住んでいたのかもしれないと思いました（チューメイくんの仮説）
室町時代の記録が、出てこないかなあ
ぶどうの実に病気がついたみたい
ぶどうの実が大きくなってきましたが、実に、こげ茶色の斑点ができました
巨峰とシャインマスカット、どちらも、ハウスの外にある実に、斑点ができました 黒とう病という病気のようです
ぶどうがよく育って、ハウスの中ではせまくなったので、１本外に伸ばしましたが、外に出したものが病気になりました 黒とう病は、越冬し、春、雨で広がるようです とりあえず、外の棚に覆いをつけようと思います
昨日、やっと古いふすまの残りの紙を、はぎました
正徳４年の香典帳でした ３００年前のものです 忠蔵さんの初代は、９世で分家し、そこからの系図をかいてくれました それ以前のことは、言い伝えだけかと思っていましたが、記録が一部残っていたのに、感激です あと、３枚ふすまがあるので、ひょっとすると、その中にもあるかもしれません
いねに追肥をしました
田植えをしてから１月、追肥をしました
はじめは、りんかあん、今回は、けいさんかり 間違ったことがありました ただ、成分に大きな違いはないので、まちがっても大丈夫のようです
鉢植えみかんに、アゲハの幼虫がついていました 飼育観察してみました
えさを新しくしないときは、探し求めて脱出、行方不明になりました 幼虫も生きるのに、必死だったようです
ケースの壁によじ登って、じっとしていたら、やがて、さなぎになりました 中が、やがてちょうの形になります 昆虫の得たこの成長変体過程が、不思議でなりません 神様が作ったと思ってしまいます
昨日、朝見るのを忘れていて、夕方みると、アゲハが出ていました すぐ、外に出しました 草の枝にとまって、しばらくじっとしていましたが、１時間後みると、いませんでした どこかへ飛んでいったようでした よかったと、ほっとしましたが・・・
畑の八朔を見ると、緑の支柱になっていました 複雑な気持ちです
長州藩、忠蔵さんの農民日記１０３、飯米帳享和２年のこと
ふすまに貼ってあった江戸時代の日記を整理しています
萩藩、三隅村小作農民忠蔵さんは、家で必要な米の記録を残してくれました
今日は、享和２年の飯米帳の記録を紹介します
自分の家で生産した米で、保有となったのは、うるち、餅合わせて８俵半ばかりです これでは、家族８人が食べるには、足りません 不足分を、藩から与えられています 当然、借銀になります こういう状態が続けば、借銀がふくらみ、農地を売ることになります 借銀が増えるから、飯米はいらないというわけには、いかなかったのでしょう
日記の中に、「音信」ということばが、いくつかありました 「贈り物」と解釈しました
